La classe de cathéchisme

Une nouvelle session commence...

Je vais faire l'appel et vous me répondrez en me disant si vous avez un parrain, une marraine, rien du tout.
Dites moi aussi si un engagement plus profond dans l'Eglise vous interesse en tant que diacre ou diaconesse (statut laïc, droit au mariage) car l'Eglise a besoin de vocation, et langres notemment.

- Elninho (3)
- Boost6 (?)
- Manu95 (2)
- Gilles.Belloh (coma)
- Salem12 (2)
- Appolo (1)
- Moïra (?)
- Lysander (1)
- Iannis (mort)
- Evidence (2)
- NicolasCopernic (mort)
- Aylay (3)(retraite)
- Cocotintin (1)
- Sosocool94 (1)
- Eflam (1)


Mère Aquilane va arriver, c'est elle qui vous fera cours, avec mon aide.
ne vous inquiétez pas si vous n'avez pas encore de parrains et marraines... vous trouverez! De plus dans ce grooupe vous pourrez faire des connaissances et comme vous ne serez pas tous baptisé en même temps, ceux du deuxième baptème pourront choisir un parrain ou une marraine parmi ceux du premier.

Edité par Mère Aquilane : mise à jour des statuts

Enfin ça commence, je commençai à trouver le temps long; mais bon ne dit on pas que tout vient à point à qui sait attendre.

Ma Futur marraine se nomme Vivacia

bon je vais me préparer psychologiquement à affronter les cours de théologie aristolicienne( si ça s'ecrit pas comme ça dites le moi j'ai pas envie d'etre recaler le premier jour).

Donc ok, je suis pret et ma marraine aussi

Trés bien Appolo, et vous sentez vous prêt à un engagement dans l'Eglise? (excuse j'éditait le sujet au moment où tu postais )

Nous recherchons un sacristain et un diacre... Je vous verrez bien sacristain pour ma part, mais...

Au fait on dit aristotelicien.

En attendant que tout le monde arrive, vous pouvez commencer à lire ces deux textes d'importance, l'un vous expliquera rapidement ce qu'est l'Eglise Aristotelicienne, l'autre est le texte du Crédo qui vous introduira à la foi de cette Eglise.

Citation :

Il y bien longtemps, je venais de dire ma messe dominicale, quand une foule, un peu bruyante pour ce lieu sacré, jeta au pied de l'autel un être aux yeux hagards et à la vêture des plus fantaisiste.
Mes villageois parlaient tous en même temps, mais, je finis par comprendre que, s'il m'avaient amené cet étranger, c'est que pour eux il était possédé.
Il disait que c'était sa première connexion depuis son ordinateur et qu'il cherchait la Faq ou au moins un guide pour l'aider à démarrer.

M'approchant du pauvre hère, je me rendis immédiatement compte que c'était la première fois qu'il voyait un prêtre aristotélicien, ou du moins qu'il n'avait pas une bonne opinion d'eux.

- Bonjour mon enfant, je suis, Neajdlaf ,le curé de ce village,
Comment vous nomme-t-on ?

- L'on me nomme Newbie, contrairement à mon apparence je suis un elfe magicien, à la recherche de l'anneau des anciens
Un villageois m'interpela :
- Vous voyez bien mon père, il faut appeler l'Inquisition, ou les exorcistes, il est possédé que je vous dis.

- Du calme, mon fils, l'Inquisition a d'autres chats à fouetter, son but est de lutter contre les hérétiques reconnus et non pour brûler celui qui se perd un peu.
Je sais que certains annoncent à l'enfant qui ne mange pas ses légumes que la méchante Inquisition va venir les brûler mais ce n'est pas son but ici. Quant aux exorcistes, attendons de voir ce qu'il en est de notre ami.

Le vagabond, l'air toujours aussi perdu, cria :
Bon alors on m'explique ? Et qui peut me donner un peu de sa confiance ?

-Chaque chose en son temps mon fils. Pour vous prendre pour un elfe magicien vous devez réellement avoir eu un gros coup sur la tête. Alors écoutez l'histoire de nos royaumes.
"A l'origine du monde il n'y avait que Dieu immobile et plein d'amour, il a défini l'univers et accompli une série de miracles pour arriver à la création des animaux, des plantes et des humains. Donc soit vous êtes une plante, soit un animal, soit un humain.
Ensuite Dieu n'a laissé la parole qu'aux humains et à une créature sans nom qui tente de pervertir l'humanité.
Donc comme vous ne pouvez être cette créature qui n'a que la forme des ombres, vous ne pouvez être qu'humain.

-Ah oui, je vois mais, si je le veux, je peux être magicien quand même ? rétorqua l'étranger.

-Vous pouvez utiliser des tours pour divertir les foules mais aucun humain n'a de magie en lui. Certes, certains élus semblent bien avoir réalisé des chose prodigieuse, mais c'est grâce à leur foi en Dieu et non à une quelconque magie païenne.
- Bon admettons, mais Moïse ? Il a bien fait de la magie, non ? Hein ! Là je vous tiens non ?

- Je ne connais pas ce Moïse, j'ai bien lu des textes le concernant mais c'était des textes pour distraire les anciens, comme l'histoire de Noé et autres textes anciens qui circulent parfois.

- Bien ils sont dans la Bible non ?

- Pas dans celle de l'Eglise officielle des royaumes en tout cas. Je vais vous raconter notre histoire en quelques mots :

Dieu créa l'univers. Dans l'univers, Il créa le monde. Et Il peupla le monde de diverses espèces de créatures. Mais chaque espèce se croyait la préférée de Dieu, sauf l'espèce humaine, car elle connaissait le sens de la vie: l'amour. Dieu récompensa alors les humains en les nommant "Ses enfants". Mais les enfants de Dieu s'abandonnèrent au péché, encouragés par une des créatures ainsi rejetées par Dieu, a qui Il ne donna pas de nom. Dieu punit donc Ses enfants en détruisant leur cité, et ils s'éparpillèrent. N'ayant pas compris la punition, ils s'inventèrent des dieux multiples. Alors, Dieu, pour rappeler aux humains le sens de la vie, confia Son message à Aristote. Et ce message trouva sa perfection avec Christo (parfois nommé Jéisus Chisto).

Le vagabond demanda alors s'il devait oublier tout ce qu'il connaissait.

Je tentai donc de lui répondre :
- Si ce que vous croyez connaître n'est pas directement lié à l'histoire des Royaumes et que vous désirez intégrer notre vérité historique, il y a sans doute beaucoup de chose à oublier oui.
Le plus simple est parfois de tout oublier et de remettre à jour ses connaissances par des textes validés du royaume. N'oubliez pas que vous n'êtes qu'un vagabon encore il faudra du temps pour vous instruire et devenir un érudit.

Notre religion porte le nom d'église Aristotélicienne et est de source Aristochrétienne, c'est à dire qu'elle s'inspire à la fois des écrits d'Aristote, des Royaumes et de Christo.
Son message est que pour se rapprocher de Dieu il faut se rapprocher du bonheur et trouver l'amitié aristotélicienne. Cette amitié n'est pas une amitié débridée mais une amitié respectant certaines règles dont la principale est qu'elle doit être désintéressée. Bien sûr, il y a différents type d'amitiés, mais vous trouverez ça dans nos bibliothèques où par vous même.
Il y a dans chaque village un maire qui s'occupe de politique et de la gestion de la ville et surtout de son commerce. Il y a aussi un curé qui, lui s'occupe de religion et de la gestion de la foi des paroissiens.
Le curé et le maire se doivent de collaborer au bien des citoyens et si l'un des deux juges que l'autre ne remplit pas sa mission, il peut intervenir pour tenter d'arranger les choses. C'est pour cela que certains maires s'occupent de religion et que certains clercs s'occupent de politique.
Au-dessus vous avez le comte pour la politique et l'évêque pour la religion, mais vous découvrirez tout ça par vous-même, sachez juste que les guides politiques sont choisis par les citoyens lors d'élection, alors que les guides religieux sont nommés et révoqués par la hiérarchie de l'Eglise. C'est pour ça que si le peuple veut élire son curé comme Maire c'est le choix du peuple, et la hiérarchie de l'église ne ferra que veiller à ce que le clerc continue principalement à guider les citoyens sans oublier sa responsabilité de clerc.

Le vagabond semblait avoir compris.
-Ah oui, je vois, c'est plus clair déjà, et pour le reste que dois-je faire ? Pour manger ? Pour gagner ma vie ?

- Cela, mon fils, est moins de mon domaine, mais voici une liste de documents qui vous aideront à trouver votre place.

Liste de la Bibliothèque

- Merci mon ami, je vais voir si je trouve ma voie, dit le vagabond en attrapant son sac et sa bourse. Je vais de ce pas prendre contact avec les villageois à la taverne pour leur montrer que je ne suis pas possédé... et qu'ils peuvent me donner leur confiance.

Je souriai en le voyant partir, et je lui criai :
-N'hésitez pas à me contacter en cas de besoin.

J'ai appris plus tard que le vagabond était devenu un grand seigneur et que s'il n'avait pas rejoint l'église aristotélicienne au moins il n'avait pas d'idée préconçue sur elle et ne se laissait pas raconter n'importe quoi.
Il faisait ses choix en connaissance de cause et non pour faire plaisir aux chimères de Hyérel.


926 ap JC, tiré des mémoires d'un curé de compage par Neajdlaf

Citation :

CREDO


Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant,
Créateur du Ciel et de la Terre,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour enseigner la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'aprés avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyr pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Trés-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Eternelle.

Le Credo fut composé par le diacre d'Ostie, Saint Olcovidius en 123. Ce diacre est mort en martyr de la foi. Il a été arrêté et envoyé avec plusieurs Frères de Foi dans le Colisée de Rome. mais alors qu'il allait se faire dévorer par les lions, il mourut d'un infarctus et l'Archange saint Michel l'enleva, le soustreyant àla déstruction par les bêtes des païens. L'archange le déposa par la suite à Ostie là où toujours il avait préché. On dit que l'autel de bacchus, ce jour là, tomba en poussière et que nombre de gense se trouvant au Colisée se convertirent à l'Aristotelisme.

manu entra dans la cathédrale, soulager de voir enfin le commencement du baptème. pourtant, une inquiètude lui traverse l'espris. il s'empresse de demander conseil au père lodovicus.

Bonjour mon père. je suis très heureux de pouvoir voir mon baptème, mais hélas, j'ai un petit souci. Ma maraine karis est actuellement en retraite spirituelle pour 2 semaines et demi encore. elle ne pourra donc venir à la cérémonie. je souhaite plus que tout me faire baptiser, maisj'ai peur que cela ne retarde mon baptème.

Lysander entra dans la cathédale

bonjours, mon père

Il s'assit sur le banc

Bonjour manu, Bonjour Lysander! Bienvenue!

Pour l'instant il ne s'agit que des cours de cathé. Les baptêmes auront lieux plus tard... Vous pourrez donc attendre le retour de Karis.

Et vous Lysander, avez vous une marraine ou un parrain?

je profite d'être dans le coin pour te demander un truc, mon parrain :

peut-on être marraine de plusieurs personnes ?

Et bien, pour ma part, le sieur Spock à accepté d'être mon parrain, mais je n'ai pas de marraine.

En fait selon le nouveau dogme, il est seulement préférable d'avoir au moins un parrain ou une marraine, mais ce n'est pas obligatoire. Les deux sont obligatoire qu'en cas de baptème d'un enfant ou d'un faible d'esprrit. Cependant, nous pensons, Monseigneur Olaf, Mère Aquilane et moi qu'il est bons que les baptisés ait des parrains. Au moins un en fait, celà ressert les liens de notre communauté.

Lodovicus se tourna vers Gwen.

Oui, bien sûr tu peux être la marraine de plusieurs personnes, à toi de juger ensuite si tu sauras les guider convenablement et équitablement. Mais s'ils te choisissent...

Ensuite Lodovicus rentra dans la sacristie et en ressorti avec une chasuble. Il alla vers Evidence et lui tendit.



Tient ça devrait te tenir chaud. Quand on dit que les cordonniers sont les plus mal chaussés... On voit ici une bergère qui a oublié sa peau de mouton...

aylay arrive tout essoufflée et trempée, d'avoir courue sous la pluie, l'entrée de la salle de cathechisme.

bonjour a vous tous,bonjour mon pére

je viens d'avoir votre message a l'instant, et j'ai craint de vous faire attendre, alors me voila.;
Vivement, que mes moyens me permettent de devenir paysanne, mon 1er achat sera pour une robe bien épaisse,
.je n'en peux plus de ces haillons.

je n'ai pas de parrain, mais je cherche mon pére.
je suis bien contente de débuter incessamment ces leçons qui nous permettront d'elever nos ames/
je vais aller consulter les écritures et prier un peu
aylay se glisse dans un coin, sur un ban, et tente de déchiffrer les textes saints, elle secoue sa chevelure pour faire tomber les gouttes d'au , elle frissonne

Bonjour mon père. Je souhaite renouveler mon souhait d'être baptisé. Par contre, je n'ai ni parrain, ni marraine.

Elle s'emmitoufle dans la chasuble et trouve que ça lui va trés bien comme tenue.
Aprés une petite hésitation elle fait un gros bisou au vicaire.

Ensuite elle se remet à écouter attentivement.
Dans sa ptite cervelle elle réfléchie aussi.

[/b]

voyant du monde je décide d'entrer.

Bonjour mon Père, je viens voir si je peux également prendre quelques leçons et vous réitérer ma demande de Baptême

[i]je crois que cette doctrine me convient , confiance et amitié, ca me va, me dis je en me levant.


tiens cocotintin toi qui vient d'arriver , prend ces textes et comme l'a dit notre pere lodovicus, commence a les examiner.si tu le veux bien sur.


[b]mon pere je vais marcher un peu autour de la salle, j'ai trop froid , cette pluie etait vraiment glaciale.Ne m'en veuillez pas!!

on pourra en discuter aussi a la taverne coco

Cocotintin, tu es le bienvenue, naturellement...

Ah Eflam! Je vous en prie, joignez vous à nous! Vous êtes le bienvenue...

Lodovicus tendit à Eflam les textes à lire.

Je vous en prie asseyez vous et lisez ces textes.

Mon père, je vous remercie de m'avoir permis de rejoindre votre classe.
Je suis soulagée d'enfin pouvoir prendre des cours de cathéchisme pour me faire baptiser!

Je vous en prie... Vous êtes la bienvenue! Bon par contre les autres personnes désirant se faire baptiser iront rejoindre la liste d'attente pour que nous ne soyons pas de trop.